我的位置: 首页 > 融媒 > 正文

【跟着名人游南明】王阳明与南明的那些事儿

“第一等事应是读书做圣贤”
立什么样的志,成什么样的人!


“胜负之决,只在此心动与不动”

如何做功夫呢?

有一颗强大的内心,便能无往而不胜



精通儒释道三家

开创出了堪称儒学新局面的心学

被认为是可直追孔孟的大圣人


作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人
王阳明为后世留下了很多经典语录

堪称说尽了心学的高明境界




明正德四年(1509年)
王守仁在贵阳文明书院
(现贵阳市南明区中华南路23号附近)讲学
首次提出知行合一学说
培养了很多贵州弟子

开创了贵州一代学风


故史有“悟道于龙场,传道于贵阳”之说
还在贵阳城内外南庵、南霁云祠、来仙洞、太子桥等地一些名胜古迹,
特别是城南(现贵阳市南明区)
并留下多首诗词



王守仁


    (1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。


    明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者。弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。谥文成,故后人又称王文成公。王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

    王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

“跟着名人南明”——名人游线

设立了名人(王阳明)标识牌




①中华南路达德学校旧址附近
②市府路市府桥
③翠微巷正对龙门书院墙体
④花溪大道北段太慈桥太子桥入口
⑤仙人洞路仙人洞大门


阳明先生曾在南明区留下的九首诗:

文明书院
(今贵阳市南明区中华南路23号附近)【三首】

“闲来聊与二三子,单夹初成行暮春。改课讲题非我事,研几悟道是何人?阶前细草雨天碧,檐下小桃晴更新。坐起咏歌俱实学,毫厘须遗认教真。”
——《春日花间偶集示门生》

“檐前蕉叶绿成林,长夏全无暑气侵。但得雨声连月静,不妨月色半床阴。新诗旧叶题将满,老芰疏梧根其深。莫笑郑人谈讼鹿,至今醒梦两难寻。”
 ——《书书院四庭蕉》

“野夫病卧成疏懒,书卷常抛旧学荒。岂有威仪堪法象,实惭文檄过称扬。移居正宜投医肆,虚位仍烦避讲堂。范我定应无所获,空令多士笑王良。”
 ——《答毛拙庵见招书院》


南霁云祠
(今贵阳市南明区达德学校旧址)【一首】

“死矣中丞莫漫疑,孤此援绝久知危。贺兰未灭空遗恨,南八如生定有为。风雨长廊嘶铁马,松杉阴雾卷灵旗。英魂千载知何处,岁岁边翁赛旅祠。”
——《忠烈庙》


南庵
(今贵阳市南明区甲秀楼旁翠微园)【两首】

“隔水樵渔亦几家?缘冈石路入溪斜。松林晚映千峰雨,枫叶秋连万树霞。渐觉形骸逃物外,未妨游乐在天涯。频来不用劳僧榻,已僭汀鸥一席沙。”
——《南庵次韵二首》其一

斜日江波动客衣,水南深竹见岩扉。渔人收网舟初集,野老忘机坐未归。渐觉云间栖翼乱,愁看天北暮云飞。年年岁晚长为客,闲杀西湖旧钓矶。”
——《南庵次韵二首》其二

“岩寺藏春长不夏,江花映日艳于桃。v树老岂能知岁月,溪清真可鉴秋毫。但逢佳景须行乐,莫遣风霜着鬓毛。”
——《徐都宪同游南庵次韵》


太子桥
(今贵阳市南明区太慈桥附近)【一首】

“乍寒乍暖早春天,随意寻芳到水边,树里茅亭藏小景,竹间石溜引清泉,汀花照日犹含雨,岸柳垂阴渐满川,欲把桥名寻野老,凄凉空说建文年。”
——《太子桥》


来仙洞
(今贵阳市南明区水口寺铜鼓山仙人洞)【两首】

“古洞生寒客到稀,绿苔荒径草菲菲。书悬绝壁留僧偈,花发层萝绣佛衣。壶口远从童冠集,枝藜随处宦情微。石门遥锁阳明鹤,应笑山入久不归。”
——《来仙洞》

“霜风清木叶,秋意生萧疏。冲星策晓骑,幽事将有徂。股虫乱飞掷,道狭草露濡。倾暑特晨发,征夫已先途。淅米石间溜,炊火岩中庐。烟峰上初日,林鸟相嘤呼。意欣物情适,战胜癯色腴。行乐信宇宙,富贵非吾图。”
 ——《游来仙洞早发道中》

“岩寺藏春长不夏,江花映日艳于桃。v树老岂能知岁月,溪清真可鉴秋毫。但逢佳景须行乐,莫遣风霜着鬓毛。”

——《徐都宪同游南庵次韵》





请持续关注
下期更精彩


石传珏

编辑 罗昌
编审 王太师 王莉